石门坎苗民从一个最贫困的族群成为西南少数民族地区“文化先锋” ，具有另类发展经验。这项对云贵高原少数民族社区石门坎的变迁研究，基于笔者的田野调查。石门坎文化变迁是特定的结构运动过程，新的结构发生机制是在主体-客体对立的结构关系中获得启蒙的。石门坎文化系统直接参与了苗民主体性建构。这个山村文化结构的发展动力以及结构坍塌的原因，可从贫困苗民处于结构-主体关系的历史坐标上找到。