黄宗羲指北方之为王氏学者独少，即有贤者，亦不过迹象闻见之学，而自得者鲜矣。基于王门内各学派间的比较视角，黄宗羲此说或有一定道理。倘跳脱于此，北方王学实有另样思想面貌。本书从北方王学的义理建构和讲学实践两个学理维度予以述证。义理建构的辨述，着眼于北方王门与其他王门学派，以及与关学、东林等学派的思想互动，推导北方诸子所形成的自得之学。讲学实践的分析，将之置于北地特有的文化区域，描述以北方王门学者为核心所带动的往来讲学的真实场景，借此指出阳明学在北地的传播情况与北方诸子精思力践的实践精神。本书通过对北方王门诸子义理建构和讲学实践的究证，意在表明北方王门之学所具有的多义性，以及北方王门诸子为推动阳明学在北方传播所做的努力。在这层意义上，指出良知学在北地所呈现出来的独有文化地理图像，即区域学术共同体的形成和发展。