本选题基于洛文塔尔早期法兰克福学派批判理论传统、美国国内外媒体咨询和国际传播研究理论与实践经验，重构了洛文塔尔传播哲学的生成语境。作者指出他深受历史唯物主义、犹太教、解释学和美国经验主义、实用主义传统等多方面影响，将批判理论作为一种文化批判的分析方法。作者通过界定洛文塔尔关于资产阶级文化概念的内涵考察他以资产阶级经典文化概念为中心构建现代文化批判模式并展开传播的人文主义研究维度和跨学科研究的方法论，分析这种“历时” 的社会学解释模式与阿多尔诺（包括本雅明）以审美现代主义为中心的“共时” 的解释模式相比较的理论优势何在以及这又如何影响洛文塔尔对关于现代性与后现代性之间的关系下结论。书稿的焦点之一是试图阐述洛文塔尔如何看待现代性与后现代性之间的关系，考察他思想中的后现代主义萌芽尤其是重点分析它如何将后现代性视为一种伪哲学倾向，将后现代主义视为一种“工具性相对主义”从而深入批判反人道主义、非历史主义的后现代主义传播思想以及背后的理论动力和现实意义。