在以往的研究中，中国形象往往是作为他者视野中所营构出的形象体系，其价值内核是指向阐释者的。然而，正是因为自我与他者天然的隔膜和距离，往往使得这种他塑带有误读和被利用的可能。从这种意义上说，鲁迅自塑中国形象的做法客观上将价值天平扭回到了中国本土文化的检视与思考上，有助于中国文化的反思与重建。同时，鲁迅的自塑是站在与世界多国文化对话的平台上的本土运作，与外国人的他塑之间又有着相互借鉴的融通关系。应该说，鲁迅营构中国形象的过程中始终把握人这一命题，将中国人的现状、命运和现代中国的艰难行进紧密结合，以此凝眸于未来。不管其立人与立国的设想是否真正凑效，但这种努力在现代中国主体性建构实践上是不容忽视的。这种以个案研究来反映社会结构的方法有效地将社会生活史和民族心灵史整合在一起，不但让我们透过历史反思历史，把握整个中国新文学发生的动态历程，而且让我们从作家创作的文本中体验到现代中国风云变幻的社会文化生态，从而为我们理解中国新文学的发生及其现代进程拓开了新的认识之路。